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  • 菩提心影:人生篇(二)

    当然是希望成佛的。老实说,若不学佛,不受戒,就不致犯戒,不会堕落。中国人动辄受三坛大戒、沙弥十戒、比丘二百五十条戒(比丘尼五百戒)、菩萨十重四十八轻戒,以及无量无边的戒,犯了委实使人堕入地狱,可不是好...

    慈航法师

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  • 天台宗之起源及其开创

    一切众生,誓造金字摩诃衍般若波罗蜜一部”;所谓“我当十方六道,普现无量色身,不计劫数,至成菩提;当为十方一切众生,讲说般若波罗蜜”;所谓“愿一切十方国土、若有四众比丘、比丘尼,及余智者,受持读诵摩诃般若...

    不详

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  • 包容、和谐、快乐——弥勒信仰与和谐社会浅述

    )也应持八关斋戒,也就是除严守五戒外,另加上不著香花蔓及歌舞观听, 不坐高广大床,不非时食(即过午不食)等戒律。  (3)出家众须受具足戒,如沙弥、沙弥尼的十戒,比丘二百五十戒,比丘尼三 百四十八戒等...

    潘建国

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  • 莲修必读(2)

    我国中。攀顶亲授记。  念佛不参禅。只要念头坚。一心终不乱。三界忽超然。  影乡集   净土诗 比丘尼量海  能从忍界现西方。只要当...

    不详

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  • 千里学禅(1)

    一等到我在课枱傍边坐好时,这位个子细小的年轻女尼便出现了,而且双手端出一杯粉红色,带香料的水给我,而且每次都带着一脸慈祥的微笑,就好像佛像上看到的微笑一样。以前泰国女尼,被称作「比丘尼」...

    珍.堪冒顿.梅勒特

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  • 后汉三国西晋时代佛教寺院之分布(1)

    许  多弟子的敬信和追随,而组成了教团。佛教的教团,  4页  包括比丘、比丘尼、优婆塞(男居士)、优婆夷(女居士)等四众  。佛陀率领着出家僧侣(Sa.mgha),离开家庭束缚,居无定所,  过着游行...分明可识,凡十余本。」(注八一)  西晋末年,洛阳当有大市寺之存在。  10.宫城西门法始立寺  第一位比丘尼的出现与本寺有密切的关系,「晋竹林寺净  检尼传」:  「净检,本姓仲,名令仪,彭城人也。...

    颜尚文

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  • 慧远“沙门不敬王者论”的理论基础

    025: 对早期中国人反对佛教的研究,可参  考Eric Zurcher,ibid ,254ff。  注026:释宝唱,比丘尼传,卷一,「简静寺支妙音尼传」,正  藏L,页936c。对东晋末年,佛教腐败...

    周伯戡

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  • 具寿善现在《大般若经》第四会中的角色扮演

    的非社会性,根据什么教团来说的。时至今日,锡兰或缅甸或泰国的比丘们还是过着这样的生活,并没有隐居僧院。如果比丘们不托钵乞食,就必须自己张罗炊事,如北传佛教的比丘或比丘尼们一样。恐怕,不是习惯过乞食生活...

    释性圆

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  • 库车所出《大智度论》写本残卷之研究(1)

    madhyaagama,《增一阿含》  ekottaraagama,《三法度论》 tridharma `sastra,《鼻奈  耶》vainayika,《比丘尼大戒本》 bhik.suni-praatimok.sa  ...

    周伯戡

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  • 罗锦堂:佛典中的“观”与“念”(2)

    147  生中的第八品。若有众生,毁犯了五戒、八戒或二百五十的具足大戒  ,如此愚,甚至有时会拿僧伽(Samgha)财物,或比丘、比丘尼供身  之资具,如吃的、穿的等,或不依佛法,而专门向人乱说违背佛理的...

    罗锦堂

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